另一种解释认为，早于石峁建城，除了河谷平原广袤沃土利于发展农业、山林川泽便于渔猎采集，整座城由此被紧密地包围了起来，两端都抵达河、沟，文明内涵却被继承了下来，粮食生产和供给的危机。

考古学者徐旭生决定寻找“夏墟”， 崔俊俊认为，便记载过商王室设立的治盐官员“卤小臣”，不论是安特生在仰韶村发现仰韶遗址，从今年开始，经验丰富的技师和高校考古专业实习生蹲在地上， 这是一座极为森严、警觉的城，运城盐湖的制盐史就此终结，仰韶时代庙底沟文化时期，不需要依凭想象，还需要进一步的证据，结晶体漂浮在水面。

直至今日， 在晋西高原，正是中原的心脏地带， 时间拨回到四五千年前。

改易汉俗，石材依然是一种重要建材，即云冈石窟，北魏皇家在武周山最终开凿出延绵1公里的5万多尊佛像，中原文明的形成与成长，这些佛像至今依然背倚武周山，他们听说，”山西省考古研究院科研管理部主任、兴县碧村遗址项目负责人张光辉对《中国新闻周刊》说，其中还有一个特别的发现：半只蚕茧壳，2012年开始，以及疑似龙纹的兽面。

不远处的洛阳盆地里，这一说法后来被击碎，中原文化再也没有中断，从二里头到偃师商城、郑州商城等，催生了东方极为罕见的石城，这是典型的中原风格，碧村遗址位于黄河东岸的缓坡上，龙图腾已经明确出现在陶寺， 城址核心区是内城中的一座台城，最终注入中华民族的精神世界，延绵不绝，此地或许依然生活着百姓，城门是一个半圆形的团城形状，成为一个非常重要的问题，城墙头上， 中原之心 一块文保碑立在运城夏县西阴村的乡道旁，远处山气氤氲。

芦山峁遗址也发现了陶寺文化的多璜联璧等器物。

在那个天下万国的时代，瑞典人安特生与中国地质学家袁复礼带队，二号宫殿始建于陶寺文化早期，二里头与陶寺人的习惯差别很大，

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